「きものを着たい」と思った時が適齢期。形見が舞い込んだ時、海外暮らしを終えた時、日本人の心を確かめたくなった時――。ワシントンDCでの中年留学を機に始めて18年。祖母・母・娘と三代続く着道楽の血が騒ぎ、粋に着こなしたいと奮闘中。失敗例も含め、適齢期を迎えた方々のヒントになれば幸いです。
京都での１０年を歳時記にまとめた『『京都で、きもの修行：55歳から女ひとり住んでみて』が世界文化社より出版。日々の着こなしの写真は、インスタグラムに掲載。
安田浩人先生の個展＠高島屋は、今日14日まで。前日の弘道館でも日々居でも大いに話題になりました。茶友は皆さん足を運ばれたようですが、未だの人はお急ぎくださいね。
３連休２日目も、早朝からscheduleびっしり。１）金毛院の初釜、朝一番のお席、２）高島屋で開かれている安田浩人先生の個展、３）「婦人画報と京都」伊東久重先生ギャラリートーク＠伊勢丹「えき」とめぐって疲れ果て、喉の渇きを生ビールで潤して帰宅。ベッドになだれ込みました。
伊勢丹の展示（婦人画報と京都）を意識して森口華弘作品（孔雀）を纏った私（帯も襦袢も孔雀）。ゆえに、鳳凰のお茶碗、嬉しかったです。現在、私の手元にある先生のお茶碗は、注連縄が描かれたもの。ふくいひろこさんの茶箱展で求めました。お正月に大活躍。なのに、すぐに写真が出てこないので、のちほど加えますね。
三連休初日、11日の朝は5時起きで、6時台の新幹線に乗り込み、東京から帰洛。和服に着替えて、１）弘道館の歴史講座、２）出町柳日々居のお初釜、３）大丸京都店の 「わたせせいぞうの世界展」をめぐり、最後は４）MTGと、てんこ盛りの一日。
老体鞭打ちの限界でした。頭も身体も思うように働かず、失態の数々。ご一緒くださった皆さま、ごめんなさい。
唯一の救いは、この着物が偶然にも「わたせブルー」で、絵の中に自然に溶け込めたこと（わたせさんとのご縁は俳句とエンジン０１文化戦略会議）。サイン会のタイミングに久々にお目にかかれてよかった。
私の中では、一月七日の初釜式までがお正月。今日は祝日感覚なので、世の中、普通に仕事が始まっていて驚きます。
人日の節句に上賀茂神社を訪れると、婦人会が作る七草がゆを頂けるのですが、初釜式、最近は午前のお席に呼んでいただいているので、今日庵に直行。今年は神明舎によって、和久傳の鰯とともに七草がゆを頂きました。
着物は梅文の訪問着。正月から春にかけて、よく着ていますが、母の古代裂色紙集文帯（黒留にあわせていたもの）を締めると、格があがります。6年前の装いと同じ。
本当は若冲の着物を着るつもりでしたが、白地の着物に想定していた帯が地味な気がして、梅文に。ブリブリしても見えるので、初釜式にこの着物を着るのは、今年が最後かもしれません。
比叡山の借景で知られる圓通寺。お正月の三が日だけの御開帳参拝と、北園ご住職へのご挨拶に伺いました。
晴れ着ではなく、お正月に家で着る小紋を捜したころ、出会ったantiqueです。羽子板文の小紋羽根の帯は４年ほど前、セールでみつけました。羽子板モチーフの帯留は、2年前かもしれません。昨年は、この小紋をどこかにしまい込んで着られなかったので、ここまで羽子板尽くしは初めてかもしれません。
翌日、ある方の家に招かれたら、羽子板のお皿に羽根の箸置き。この着物で出向かなかったことを後悔しました。
いつか東京の羽子板市に着ていくのが目下の野心。今年実現するでしょうか。
初詣は葵文。上賀茂神社の後、貴船神社へ。いずれも神紋は二葉葵。なので、この日は葵尽くしで。
神社への参拝は夜もしくは早朝が理想です。
暗い中で鳥居をくぐり、やがて空がしらじらとしていく中で、目に見えない存在に手を合わせるのは、いかにも幻想的で清々しい気持ちで満たされます。昨年末の伊勢神宮、新年元旦の上賀茂神社で、そうした機会に恵まれました。感謝です。
しばらくは引きこもりが続くと思いますが、どうぞお見捨てなきよう。今年もよろしくお願いします。
皆さまのご健勝を祈りつつ・・・。
2020庚子歳正月