月: 2010年7月

この平絽を着て祇園祭宵宵山にでかけました。あいにくの台風で、家を出たら土砂降りの雨。よって下駄履きにレインコート着用で朝、東京駅に向かったところ、富士川の増水で新幹線がストップ。八重洲で足止めを食い、ひどい目に。その日、京都は朝からピーカン。周囲が浴衣姿なので、草履が似合わず、下駄で歩き回ったらふくらはぎがパンパンになりました。浅黄色と紫の帯は便利。昨年の麦の絽にも合います。

インテリアデザイナー内田繁さんの紫綬褒章受賞を祝うパーティに出席した折に着用。二次会では男性陣のほとんどが「向日葵なのに、なんで赤いんだ！」とコメントしたのに対し、奥田瑛二さんのみ、「面白い」と絶賛。さすが画家であります。この振袖で向日葵文は３枚目。「かわの屋」さんのオーナーがこの着物を見た途端、秋尾の顔が浮かんで仕入れてくれたとのこと。この着物にあわせて白地の芭蕉布の帯を買おうかと迷ったのだけれど、白は汚れるからと躊躇したまま。とりあえず合わせた紫の羅の帯も、かわの屋さんで頂きました。帯留は向日葵のブローチを使っております。

『Noblesse』11号は四代目坂田藤十郎丈にインタビュー。
この紫の紗のきものは、祖母の箪笥から出てきました。
かなり古いものと思われますが、めずらしいので手入れしておいて残しておいたのです。団扇と扇子の中に、それぞれカササギと梅の花が刺繍されています。帯は私が20代の時に買ってもらった絽つづれ。

20代の時、母が世田谷の「いその」さんで作っておいてくれたハイビスカスの訪問着。
淡いピンクにハイビスカス文はお気に入りなのに、合わせる帯も難しく、着る機会が限られます。l今回は母の銀の帯です。
『ノーブレス』10号で志野流香道家元蜂谷宗玄氏との対談で着用。香木の多くは東南アジアが産地なので、この文様を選びました。

『Noblesse(ノーブレス)』９号の「日本の真髄」では、京都の六角堂を尋ね、華道家元四十五世池坊専永氏にお話を伺った。お家元が紫をお召しになると伺っていたので、この黄色にしました。肩にある花はなんだかわかりませんが、正面には牡丹、後ろには菖蒲と蒲公英が描かれています。銀の帯でもいいのですが、撮影には不向きと考え、毎度おなじみ母の桃色の帯を締めることにしました。

裏千家初釜式に今年初めてお招きを受けました。おめでたいお席なので、青竹の色留袖を着用（ピンボケの携帯写真ですが）。帯は先日のインタビューと同じ母の形見。
龍村の帯を、とも思ったのですが、前日、ホテルの美容院を訪れた時、既に持ち込まれていた某女性議員の帯と比べて、格が高すぎると判断、龍村は断念しました。
帯留は青竹に合わせて翡翠を選びました。お茶席では指輪ができないけれど、帯留の宝飾は許されるのだそうです。

久しぶりの歌舞伎座は雨。結城紬で出かけました。
糊がきいてゴワゴワだった祖母の反物を呉服屋さんに見せたら、ホンモノの結城紬かも、とのこと。産地である結城に手入れを依頼したところ、石鎚で叩いたそうで、ほわほわになって戻ってきました。
赤、金、抹茶色、紫。すそ回しを何色にするかずいぶん悩んだあげく、杜若色にした次第。帯は誉田屋さんのゴールドです。質感としては、もう少し重いもののほうが合います。

ノーブレス8号「日本の真髄」では、茶道裏千家前家元・千玄室さんにインタビューさせていただきました。きものは20代に嫁入り道具のひとつとして母が作ってくれた訪問着。結婚披露宴の折などに相当活躍したものですが、昨年、ついに袖丈を縮めました。なぜなら香道志野流の若の宗名披露パーティで久しぶりに着てみたところ、袖丈が５寸というだけで、若作りをしているようで恥ずかしくなったからです。伊達襟も紫にしたら年相応に見えますね。帯は母が色留袖を着るときに締めていたものです。

わたせせいぞうさんの「ハートカクテル・イレブン」パーティで。
これは昨年のナベプロのパーティと同じきものですが、帯は母から譲り受けた鶴のつづれにしてみました。
小雨が降ったので少し迷いましたが、きもの着用はわたせさんからのリクエストでしたので。

石川九楊塾の塾生たちによる楽書会東京展にて、自分の作品の横に立ってみました。
今年は「花屋号」を臨書し、表装は茶がけにしたものです。
私が着ている昭和40年頃の大島は母のものらしいが、袖を通さず、しつけ糸が残った状態でした。帯は壁画の魚を織り込んだもの。こうした赤と黒の大島はめずらしいのだそうです。