6月30日は夏越の祓。半年間の祓をせねば。

東京では茅の輪くぐりができる神社を探すのが大変でしたが、京都では６月になると、其処彼処の神社仏閣に茅の輪が設置されます。

健康不安の今年は、３つの神社に参拝しました。「千歳の命のぶといふなり」の言葉をとなえながら。朝、上賀茂神社の神事に参列。午後には八坂神社、白山神社で茅の輪をくぐり、夜は上賀茂神社の夏越の祓へ。

「風そよぐならの小川の夕暮れは、禊ぞ夏のしるしなりけり」

この歌が詠まれたほど、上賀茂神社の夏越の祓は有名だったのですね。平成のいまでも、午後8時より体現できるのです。

参拝者が名前と年齢を書いた人形（ひとかた）を、一枚一枚、神職が、ならの小川に流し、薪から時折、火の粉が降りかかる。まさに、火と水で禊を行うわけです。

朝は時間がなかったので、洋服で神事に参列。白のアンサンブルに黒い靴。神職さんを真似ています。夜は立て涌のお召に、八咫烏の帯。上賀茂神社ですから、ヤタガラス文。

陶芸家の会田雄亮先生が旅立たれて半年余。京王プラザに集い、先生を偲びました。私も発起人と一人として。

鳥居ユキ先生のコレクションのたび御一緒して、その後のレセプションで、世界情勢についてお話させていただいた日々が懐かしい。包容力のある笑顔にあまえて、つい生意気な発言もしたことも思い出し、少し反省。富士山のふもとにあった工房にご招待いただき、陶芸初体験も。手ひねりで、お茶入れ、墨床、筆置きを作成させていただきました。

会田先生はその美しい容姿から、ネスカフェCFの「違いがわかる男」にも起用され、茶の間の女性たちは皆とりこになったよう（私はさすがに幼かったので記憶になく）。機会があれば、京王プラザ正面玄関の陶壁をごらん頂ければ幸いです。その他の作品はHPで。http://www.yusukeaida.co.jp/

おしどり夫婦だっただけに、残された奥さまが心配。

橋之助丈の八代目芝翫襲名の祝宴に伺いました。息子さんとともに、親子４人襲名。ステージに上がった4ショット、美しかったあ。

三田寛子さんとのご縁で会場にはせ参じたのですが、妻として母として、少し緊張されていた風。3人男の子をこんなに立派に育てて梨園の妻の鑑ですね。

総勢２３００人と大盛況で、どんな和服も埋没してしまうほど。詳細は「きもの適齢期」へ。HP右上のKIMONOをクリックしてみてくださいね。

昭和20年5月25日、71年前の今日は、4度あった山の手空襲の最終日。渋谷・原宿・表参道を含む東京各地にB29から落とされた焼夷弾の数は、3月10日の2倍だったといわれています。

表参道交差点の「山陽堂書店」に逃げ込んだ人、青山墓地に向かった人は無事でした。けれども、安田銀行（現みずほ）を目指した人、明治神宮に向かった人は、犠牲となっています。その様子は『ワシントンハイツ：GHQが東京に刻んだ戦後』第１章に詳しいので、ぜひご高覧ください。

表参道に焼夷弾が落とされたのは22時22分頃。せめて黙祷を。毎年、犠牲になられた方々に思いを馳せることが供養だと考えています。

昨日５月５日は競馬絵神事＠上賀茂神社。馬の耳と乗尻（騎手）の腰回りに注目あれ。

今日は端午の節句。菖蒲のある風景＠洛中。

端午の節句に菖蒲湯はマンションで暮らす私も実践していますが、実は菖蒲で屋根を清めるのが日本の風習でした。

洛中の老舗旅館ので、それが確認できます。柊屋さんと炭屋さんの2軒のみ。今年は風が強く菖蒲が一束、下に落ちていました。勝手に載せるのも失礼なので、そのままカメラに収め・・・。

炭屋さんのｔ隣のビルの上に鯉のぼりが泳いでいるのは、今年の新発見。老舗旅館は頑張っていても、周囲がビル化しているのも京都の現実。

屋根に菖蒲のルーツは、上賀茂神社の競馬会神事で確認できるのですが、それは別項で。

１日、上賀茂神社の足沙式を観て参りました。競馬会神事は端午の節句の５月５日。それに先立ち、馬の性格を見極め、本番の組み合わせなどを決めるのです。相変わらず動いている馬の写真を撮影するのは難しい。

昨日は杉本家住宅を訪れ、京商家の五月人形を拝見しました。江戸時代の武者ではなく、明治期の人形飾りは応神天皇を中心に据えているのが特徴。歴史好きにはたまりませんね。「端午の節句」展は4日まで。興味のある方はお急ぎください。綾小路新町西入。四条烏丸駅から歩いてすぐ。

帯が八咫烏なのは、上賀茂神社の「賀茂くらべ馬・足沙式(あしぞろえしき）」を観てから、洛中に移動したため。馬の写真は後ほど。

昨日、上賀茂神社での昭和祭の後、北山の某所にお邪魔にしたところ、何度も虹を目撃して、嬉しくなった私です。

刻一刻と変わる比叡山の表情に、このところ重たいものを抱えていた私は、ずいぶん癒されました。霊法比叡山に改めて感謝。