鎮魂、供養は大切。と気づかせてくれたのは京都での日々。
1995年の阪神淡路大震災では、私は関西テレビ「関西ワンダラー」のキャスターとして、現場を歩きました。その２年後、97年1月17日に、母が帰らぬ人となりました。
毎年、１月17日は鎮魂の日。犠牲になった人々と、母に思いを馳せて、ひとり静かに手を合わせます。美人すぎて厳しかった母ですが、早すぎる旅立ちに形見となった和服を着こなすことが供養と信じて、コロナ禍前は、ほぼ毎日きものを纏っての京都暮らしを続けました。そうしたエピソードについては、新刊『京都で、きもの修行』に登場しますので、ぜひご高覧くださいませ。
いよいよ1月19日、全国書店に並びます！
いまアマゾンでご予約頂くと、19日にお手元に届きます。ぜひ。
カバーイラストは、わたせせいぞうさんにお願いしました。帯は、アキオ所有の綴れ、鳳凰が描かれています。
2024年世界文化社刊／定価1600円（税別）／ソフトカバー／256頁
ISBN-10 : 4418235019
17日は母の命日。東京は短い滞在ながら、墓参。前回の土砂降りとは打って変わって、青空が広がっっていたので、念入りにお掃除。しかし、丘の上ゆえ、風が強くて線香の火がつかず、閉口しました。紫の蘭と水仙、黄色のチューリップ、黄色のフリージア。イースターっぽい色合わせだけど、母の華やかさにあっているので、それらを手向けました。母も一瞬、復活してからいいのに、と思う日々。
ほぼ最終に近い新幹線で、帰洛。
八坂神社 境内にある「祇園のえべっさん」は9日、蛭子像、七福神を乗せた蛭子船、福娘が祇園・四条の参道商店街を巡行し、四条烏丸でUターン。私は、長刀鉾の町会所に持ち込まれた小さな「えべっさん」（私の背後）に参拝。福笹を分けて頂きました。
先日、 小川流三清庵後楽堂における初煮会に寄せていただきました。お許し頂けたら、写真は後ほどアップしますね。
朝一番に出かけたので、上賀茂神社の白馬奏覧神事は断念。いつも境内で頂く七草粥は断念。早朝に、自分でお粥を作りました。和服に着替えるため、写真撮影する暇なく。
それにしても、今年は七草粥をFBにアップする人が多くて驚きました。じわじわ浸透してきたのかな、こういう風習。よきことです。
初寅の次は初卯。この当たり前の流れに、いまさらながらに気づいた今年。
朝９時から上賀茂神社で斎行される初卯神事に参列するため、なんとしても昨夜中に京都に戻る必要があったのです。
お正月に授与される卯杖は、元日に頂いたのですが、改めて神事に参列。今年は、3500円の置物も、干支ますで頂く樽酒も、完売なのだとか。初詣は、元旦に済ませるべし。
寅の刻に初寅会。夕方には修正会結願。牛王宝印を頂きました！
お正月でタクシーが呼べない中、１時間に１本だけのバスに乗るしかないと考えていたところ、なかなか繋がらなかった一社の電話が通じて、王寺駅へ。無事、京都に戻りました。
牛王宝印いただけて、本当に幸せな気持になりました。ありがたや。
初寅ゆえ、信貴山へ。寅の刻に法要を受けるため、宿坊に前泊。夕方には、修正会の結願。牛王宝印を受けるのです。
徹夜して歳旦祭に出たあとは、いつもなら家に直帰して仮眠後、羽子板づくしに着替えるのですが（詳しくは、『京都で、きもの修行』を参照）、今年は池に龍神が宿る神泉苑に参拝。仮眠の時短のため、双龍のカーデガンを纏って、上御霊神社に参拝。献じたお餅と記念撮影したかったので。その後、神明舎に向かったのでした。
最下段、一番左のお餅に、秋尾沙戸子の名前、確認できます。