誕生日が寅の日と知った私は、虎と縁のある社寺を巡ろうと、奈良の信貴山に出向いた。実はここは、寅年に訪れるべきワンダーランドでもある。若冲の虎の帯、ここでも大活躍（写真はのちほど）。

信貴山は、毘沙門天王が日本で最初に出現されたという、毘沙門天王信仰の総本山。聖徳太子によって開山されたという。毘沙門天王像は左に禅膩師童子像、右に吉祥天像とともに内陣の正面に安置されている。

こちらの寅信仰は、聖徳太子がこの山で毘沙門天王を感得されたのが寅の年、寅の日、寅の刻であったといわれている。今年は聖徳太子の遠忌1400年。日ごろ六角堂で聖徳太子に参拝している私は、そのご縁で、ここに注目。参拝する流れとなったのかもしれない。

入口に、とてつもない張り子の虎がいるとはネットで見て知っていたが、虎のポストや虎の授与品があれやこれやで楽しすぎる。早朝の玉蔵院は掃除中。左奥の出世毘沙門天（刀八毘沙門天）に手を合わせた。刀が八本もある毘沙門天さま、どうやら闘いに強いらしい。その後、本堂に向かったものの、京都での用事も控えており、落ち着いての参拝は、寅年になってから。

本当なら寅の日参拝が望ましいが、元旦と重なるため、すさまじい数の参拝客が予想される。そもそも車がないと辿り着かないので、寅の日参拝は２月以降にしようと思う。

この日、私はとても疲れていた。からだ全体がだるかった。首も肩も凝っていた。

予定では、14時から始まる錦天満宮の例大祭に参列。夜は完全会館でプチ能を観劇。だから、和服を着ようと決めていた。でも、何を着たらいいのか、考えがまとまらなかった。

デスクでは資料を読み込んだりしていて、軽いメークと着替えを始めたのが13時過ぎ。いつもなら、シャキっと着替えて出かけられるものを、何を着たらいいのかまだ頭の中で像が結べずにいた。

天満宮だから梅を纏いたい。でも写実的な梅は11月にはそぐわない。ならば梅鉢紋の帯を締めればいいではないか。でも、袋帯を結ぶのは難儀だ。ここ数年、あの帯を締めていなかった。すっと結べるイメージを自分の中で作り上げられずにいた。とりあえず紫の着物を選んで梅鉢紋の帯を締め始めたのだが、久しぶりの上に滑りが悪い袋帯を整えるのに、やたら時間がかかった。なんだかダルくて辛い。億劫だ。ようやく結べたと思ったら、なんだか歪んでいる。直す気力もない。

ああ、止めた！　洋服にしよう。急いで服に着替え、ダウンを羽織って、カメラなどをリュックに詰めて現場に走った。どうにか神事には間に合った。幸い、参列者に和服姿の人はいない。

そこへ蓬莱堂のご主人が入ってきた。寺町通にある老舗茶舗のご主人である。和服だ。マズイ！　やっぱり和服にすべきだった。梅文に拘る必要はなかったのだ。二部式に仕立て直している、たとえば稲穂文の帯を結べば、それで済んだのに。なんだか頭がまわらない。

例大祭は粛々と進んでいった。新撰を神前に供している間に、遠州流の家元がお茶を点て、献じられた。その後、舞楽も献じられた。平安雅楽会の練習が錦天満宮で行われている。そのご縁だ。例大祭は計2時間弱。

錦天満宮は錦市場の東端にある。組み上げられている地下水が美味しいことも評判を呼び、毎朝、料理屋などが水を汲みにくるという。私も時々お水をいただく関係で、前の晩、お献酒を届けた。祇園祭では神輿を先導する久世稚児が、ここで着替えて参拝してから馬にまたがる。重要な神社だ。だから堂々と和服で参列する心づもりだったのに。

ごめんなさいね。道真公、お家元、宮司さん、みなさま。

夜になると扁桃腺が腫れて熱が出そうな気配。急に冷え込んで、寝ている間に首が冷えたということらしい。ダルいのも億劫だったのも、からだがSOSを出していたのだ。

それでも、神事には参列したいし、正装もしたい。だから、帯は2本立てで考えるべきなのだ。袋帯がうまく結べなければ、二部式でいく。ダブル・スタンバイがストレスを減らしてくれる。

直前の瞬発力で乗り切るには歳を重ねすぎたかな。やはり数日前にイメージは作り上げておくもの。高齢者の領域に入れば、そのくらいの知恵はつけておきたいものである。

さて、このあとの観世会館での能鑑賞、はてどうしたものか。

10年ほど前の東京は、なんだかつまらない気がしていた。飽きたと言っても過言ではない。人間が好き勝手なことをして、自然に対して謙虚ではないことに、待ったをかけたのが３１１のはず。なのに、人びとは、そんなことも忘れて、経済中心の日常を繰り返し始めていたからだ。でも、景気がいいわけではなく、空気は淀んでいた。

9年後に新型コロナウィルスによるパンデミックが発生し、さすがに人類は反省しただろうと思いきや、また元の生活に戻ろうとする力を感じる。懲りないなあ、みんな。

でも、京都を軸に、ときどき東京に戻ってくると、東京の底力を感じるのも事実。若者はオサレで元気だし、街は確実に息を吹き返している。スクラップアンドビルドで次々ビルを建て替えた結果、駄目になっているかといえば、さにあらず。むしろ若返ったと考えるべきだろう。

伊勢神宮が20年に1度、遷宮を繰り返す。常若の考えから来ているが、もしかしたら、オリンピックに向けての建て替え作業は、東京をリセットし、若返らせたのかもしれない。

311の後、景気も悪く、下をうつむいていた30代40代。東京五輪開催を目標に、堂々と前を向いて歩くようになった。コロナによるステイホームで一時、混乱はしたかもしれないが、どうしてどうして、若者たちは楽しそうに街を歩いている。

もちろん、この眩しい男子女子の影で、鬱鬱とした日々を送る人びともいるのだろうが、しかし、元気印が前を歩いてくれる限り、彼らも浮上できる可能性があるのだから。まずは元気な若者を生み出す土壌を作りあげることが大事なのですよ。

東京五輪の後、どんなに落ち込むかと心配していたが、迷いながらの五輪のおかげで、なんとなく元気だよね、東京。この調子で、乗り切れるといいね。

コロナ禍がなんであったかといえば、人間が増え過ぎたことへの警告であったと言わねばならない。蜜が駄目＝人が集うことを禁じられたのだから、私たちはそこを感じ取るべきだ。

どう考えても人口が多い。増えれば開発を考える。地球を荒らす。怒るよね、大家さん。住人がどんどん増えて、マナー悪くて、感謝もなくて。いい加減にしろっていうよね。

少子化を憂いても仕方ないよ。少子化前提に、社会のシステムを考えよう。人間が増えない前提で、皆が幸せになるシステムを考えることこそ、いま求められていることなのに。

ただね、これに乗じて社会システムを悪い方に変えようとするグループもいるわけです。新しい生活様式という名前のもとに、「ワ」を撃つことを癖にさせたり、それを条件にして人の動きを統制したり、これから色々なことがでてくると思うのです。

無理に出産をさせることではなく、すでに生を受けている子どもたちを幸せにすることを考えるのが懸命です。年収960万円の親のもとに生まれた子どもに10万円配るより、年収500万円以下の家の子供に20万円配るほうが、ずっと意味があると思うけれどね。

今日は渋谷でワシントンハイツについてお話します。

空きができて若干名当日でも入れるようです。16時以降、お店にお電話くださいね。