秋尾沙戸子のペリオディスタ通信

#大河ドラマ『#光る君へ』。今日も面白かった。来週はさらに期待できますね。
　
　京都の洛北にある上賀茂神社では、宮中行事に傚った神事が多く続けられています。まさに祓いの神事が多いわけですが、とりわけ夏越の祓は本格的です。百人一首にも、夏越の祓を詠んだ歌があります。

拙著『京都で、きもの修行』にも書いていますが、この写真は掲載されておりませんので、こちらにポストしますね。
　今年はあいにくの雨ゆえ、朝、#上賀茂神社、15時に #八坂神社、夜の夏越の祓には参列せず。ゆえに8年前の写真とブログの文章を転載します。神社で息を吹きかける人形（ひとかた）を川に流す神社、火で焚き上げる神社、いろいろです。上賀茂神社は・・・。以下の文章をお読みください。
　きものの写真が最後にありますが、あのころは6月30日でも単衣が着られたのですね。昨今の暑さでは、絶対に夏きものです。

【ブログ「きもの適齢期」2016】
6月30日は夏越の祓。半年間の祓をせねば。
東京では茅の輪くぐりができる神社を探すのが大変でしたが、京都では６月になると、其処彼処の神社仏閣に茅の輪が設置されます。
健康不安の今年は、３つの神社に参拝しました。「千歳の命のぶといふなり」の言葉をとなえながら。朝、上賀茂神社の神事に参列。午後には八坂神社、白山神社で茅の輪をくぐり、夜は上賀茂神社の夏越の祓へ。
「風そよぐならの小川の夕暮れは、禊ぞ夏のしるしなりけり」
百人一首のこの歌が詠まれたほど、上賀茂神社の夏越の祓は有名だったのですね。平成のいまでも、午後8時より体現できるのです。
参拝者が書いた人形（ひとかた）を、一枚一枚、神職が、ならの小川に流し、篝火から時折、火の粉が降りかかる。まさに、火と水で禊を行うわけです。
この日、何を着たかといえば、朝は時間がなかったので、洋服で神事に参列。ユキトリイの白のアンサンブルに黒い靴。神職さんの狩衣を真似ています。夜は #立て涌文 のお召（単衣）に、#八咫烏の帯。上賀茂神社ですから、#ヤタガラス。でも、締めることが許されるのは今日まで。明日からは夏帯ですから、この帯は、秋の #烏相撲 までお休みです。

編集済み · 1週間前

きのう6月15日は #八坂神社の大祭。ご祭神は #牛頭天王 ゆえ、#牛の帯 を締めて参列。明治までは #神仏習合、ここは #祇園感神院 だったのです。

明治の神仏分離令によって、#八坂神社 となり、#素戔嗚尊 と妻と子どもたちが祀られているとされていますが、最近の京都では、神仏習合へ戻す動きが活発です。今夏には、向かって左、私の向こうの本殿で、#比叡山延暦寺 との合同儀式が執り行われるとか。ワクワクしますね。

返す返すも、この帯を『京都で、きもの修行』に掲載できなかったことが悔やまれます。#誉田屋源兵衛 の #紙布の帯、今年になって私の元にやってきたのでした。

きもの、#錦天満宮 では単衣の黒系アラベスクを選びましたが、きのうは35度。#絹芭蕉 を纏っています。そうはいっても６月なので、透けないように、 #淡い緑の麻の襦袢 を着ていますが。

またまた顔マンパチですが、お許しを。拙著『京都で、きもの修行』のカバーを描いてくださった、#わたせせいぞう さんと、#大丸東京店 にて。

「画業50周年記念　わたせせいぞう展～ハートフルなTOKYO～」が開催されています。せいぞうを、「青三」と表記されていたころの、若き日の作品にも出会えます。ぜひ、いらしてね。11日まで。

『京都で、きもの修行』には、夏越の祓、祇園祭、の情報がいっぱい。６月の邪気払い、祇園祭の前に読んでね。